萧三匝：保守主义反对任何形式的结果平等和福利国家，这是否意味着你不赞同罗尔斯？
刘军宁：他在很大意义上就是一个民主社会主义者，我对他是不赞同的。
萧三匝：那保守主义对经济平等怎么看？
刘军宁：如果经济上的平等是指人人开公司的权利，那保守主义最重视不过了；如果说经济上的平等是均富，那保守主义坚决反对。
萧三匝：那你赞成缩小贫富差距吗？
刘军宁：我当然赞成缩小贫富差距。但是反对用压制民间资本的方式，反对用增加官富的方式来缩小贫富差距。缩小差距最有效的办法是扩大自由，如果你要让政府权力来缩小差距的话，只能扩大差距。中国的现在贫富差距是实行资本主义造成的，还是权钱勾结造成的？“权贵资本主义”的说法，是一个谎言，我只看到权贵，没有看到资本主义。
萧三匝：但权贵的自由与弱者的自由的内涵和质量显然是不同的，权贵有一掷千金的自由，有穷奢极欲的自由，但弱者可能只有维持生存的自由。也就是说，人在做选择的时候不可能是完全自主自立的，总是会受客观条件的限制。
刘军宁：恰恰是自由越充分的地方，基尼系数相对才低，经济上越不自由的地方，基尼系数才越高。
萧三匝：但即便实行完全意义上的自由，大家的机会都比较平等，在这种情况下，还是有可能造成巨大的贫富差距。
刘军宁：没有可能，你举一个例子说我听听。
萧三匝：从逻辑上来讲，因为每个人天生禀赋是不一样的，比如说出生在偏远山区和出生在富豪家里的两个孩子，这两个人都很聪明，但是因为他们接触的信息不一样，他们的机会就不可能平等，最终结果自然也不可能平等。
刘军宁：这是静态的看法。财富是流动的，人死了也带不走，它就会产生倒手，有倒手，新人就有机会。只要社会是充分自由的，财富、机会就会在社会各界当中不断循环。恰恰是没有自由，你阻止它循环了，那穷人就永远是穷人了。
萧三匝：可能长期而言，你说的这个规律是存在的，但短期内的不平等是一个随处可见的事实。
刘军宁：那你要追求长期的平等还是短期的平等？
萧三匝：那在实现自由民主的基础之上，还需不需要去调整结果平等？
刘军宁：我认为由政府来调整越少越好，由民间来调整越多越好。美国是世界上经济最自由的国家，也是慈善最多的国家。我们相信共同的人性，你看不下去了就会救助别人，现在北京人不是连小狗小猫被打都看不下去了吗？恰恰是富人越多，给穷人帮助的可能性才越大，如果大家都是穷人的话，谁帮谁呢？所以我反对一种相濡以沫的社会，我希望相忘于江湖。相濡以沫说明这个沟里面已经没什么水了，大家不久都要死了。相濡以沫感人，但是糟糕；相忘于江湖冷酷，但是人人活得自在。我希望大家最好别被逼到相濡以沫的境地。
